解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有 適然。是故明有所不 见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不 能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦 有所据。罔有 所数，亦 有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃... 更多 >>