解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃 言事，此有礼也。言而鬼神 或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。 而以义置数十百钱， 病者或以愈，且死或以生，患或以 免，事或 以成，嫁子娶妇或以 养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎？... 更多 >>