解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外 厩，江南金锡 不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>