解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚 之加焉必 也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖 之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主 圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯， 而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>