解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能 无乐，乐不能无形。形而 不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之， 使其声足以乐而不流， 使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能... 更多 >>