解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕 既不敏，不能识。此皆 上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>