解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不 同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。 故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>