解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢， 盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>