解释 : 礼之貌诚深矣，坚白 同异之察 ，入焉而弱。其貌 诚大矣，擅作典制褊陋之说，入焉而望。其貌诚高矣，暴慢恣睢 ，轻俗以为高之属 ，入焉而队。 故绳诚陈，则不可欺以曲 直；衡诚县 ，则不可欺以轻重；规矩诚错，则不可欺以方员；君子审礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至也 ；衡者，平之至也；规矩者，方员之至也；礼者，人道之 极也。然而不法礼者不足礼， 谓之无方 之民；法礼足礼，谓之 有方之士。礼之中，能 思索，谓之能虑；能虑勿易，谓之能固。能虑能固，加好之焉，圣矣。天者，高之极也；地者，下之 极也；日月者，明之极也；无穷者，广大之极也；圣人... 更多 >>