解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则 人主必有按剑相 眄之迹，是 使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>