解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍 义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多 欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能 固於二君之相与 也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不 如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>