解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海 者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>