解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗 ，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉 出逐不收， 硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>