解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>