解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。 以为州异国 殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？ ... 更多 >>