解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法 ，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季 也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>