解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>