解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>