解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣 ，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武 公之德如是，是 其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>