解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有 分寸之功， 而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者， 人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大 王，何若？” 王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪 者乎？”苏秦曰 ：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>