解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子 孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固 当死矣。 起临洮属之 辽东，城巉万馀里 ，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>