解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流 政教。天子躬於明堂临 观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>