解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之 要，去健羡 ，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>