解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声， 腾茂实。前 圣之所以 永保鸿名而常为称首者 用此，宜 命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>