解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝 殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而 从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作 乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>