解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其 声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生 之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>