解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉 斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>