解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣则兴，鼎 迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没，伏 而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今 鼎至甘泉，光润龙 变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。... 更多 >>