解释 : 五月，齐 太仓令淳于公 有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓 公将行会 逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕 德薄而教 不明欤？吾 甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>