解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>