解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>