解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾 生，与女子期 於梁下，女子不来， 水至不去 ，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇... 更多 >>