解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或 以免，事或以成 ，嫁子娶妇 或以养生 ：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓‘上德不 德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？... 更多 >>