解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。 故商君之法，刑 弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯 明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻 犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久 处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>