解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者 其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣 乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐 者敦和， 率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣... 更多 >>