解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼 具。干戚 之舞，非 备乐也；亨孰 而祀，非达 礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>