解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天 下先。太常议，与博 士弟子， 崇乡里之化 ，以广贤 材焉’。谨与太常臧 、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>