解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是 也；知音 而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。 是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人 道之正也... 更多 >>