解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王 不同俗， 何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼 也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节， 衣服之制者 ，所以齐常 民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。 ”遂胡服招骑射 。... 更多 >>