解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业； 有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下， 复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>