解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以 陪朕之不能终，是社 稷之灵， 天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故 高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>