解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功， 是以其事难尽 从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难 遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名 实，不可 不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>