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[栏]     2025年01月05日

解释 : 道家无为,又曰无不为,其  实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。 无成埶,无常形,故能究万物之情。 不为物先,不为物後,故 能为万物主。有法无法,因 时为业;有度无度,因物与合。 故曰“圣人不朽,时变是守。虚者 道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各 自明也。其实 中其声者谓之端,  实不中其声者谓之窾。 窾言不听  ,奸乃不生,贤不肖 自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥 冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭,形大劳则敝, 形神离则死。死者不可复生, 离者不可复 反,故圣人重之。由是观之,神者 生之本也,形者生之具也。不先 定其神,而曰“我有以治 天下”,何由哉?... 更多 >>

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