解释 : 韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王 背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测 也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与 也，而事多大於张 黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而 猎狗亨。 夫以交友言之， 则不如张耳之与成 安君者也 ；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>