解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究 万物之情 。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也 。群臣并至，使各自 明也。其实 中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具 也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>