解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平 等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太 平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材 及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石 以上，及吏 百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>