解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也 ，此所以 示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿 以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。... 更多 >>