解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河 溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰 庑未报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地 人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而 不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休 ’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>