解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以 发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、 中二千石 、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫 盛於孝文皇 帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>