解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而 感动之， 以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？” 蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>